Vades Veda Vita

− 12 850 BC / AC

− 8 000 BC / AC

Le Code Originel

Le Grand Froid

Arjavarta
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Les fees gardiennes du grand froid
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Les Gardiennes

Les fees gardiennes du grand froid
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

La Scission

Le Témoin

Les fees gardiennes du grand froid
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Bienvenue

Gardiennes du grand ordre
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Les fees gardiennes du grand froid
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse
600AD / apr.J.-C

L'Évêque

Saint Gery passant son etole au cou du dragon
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Arjavarta
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Le Dragon Dompté

Saint Gery trainant la bete vers la Senne
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Le Secret des Druides

Gravure de druides celtes, 1887
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

979 AD / apr.J.-C

La Vallée

Bateau a fond plat remontant la Senne
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Le marais de la Senne avant la ville
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Le Nom

Tablette de cire mentionnant le ruisseau
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Detail de la tablette de cire
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Les Normands

Drakkars remontant l'Escaut vers le Brabant

Taxes  -  péages
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Le Récit Ancien

Dragon d'apres Jerome Bosch
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Gravure ancienne du palais du Coudenberg
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

1 200 AD / apr.J.-C

Les Ruisseaux

Les trois ruisseaux freres devalant vers la Senne
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Les Trois Bêtes

La bete du Smaelbeek
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Le Kludde, demon metamorphe du Rollebeek
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Les Nekkers, esprits des eaux du Coperbeek
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Réduits au Silence

Le Palais des Beaux-Arts, bati sur le Coperbeek
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

La Rumeur

Traversee souterraine du Pentagone en barque
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

1 298 AD / apr.J.-C

L'Eau et le Fromage

La laitiere, marche aux fromages
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Échelles et Pitas

Les métiers
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Le Nom Qui Ne Tombe Pas

Rue des Pitta
— Kaasmarkt / Brussels - Sergey Ashmarin - Taken on|2008-02-28

1 695 AD / apr.J.-C

Le Bombardement

L'incendie de 1695 vu depuis l'impasse
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

La Reconstruction

La plus petite maison de Bruxelles en 1709
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

L'Enseigne

Enseigne de l'Agneau Blanc, Pierre van Dievoet, 1696

1 709 AD / apr.J.-C

La Maison Née du Vide

L'impasse avant la construction de la petite maison
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Le Passage Immuable

La plus petite maison, vue historique

La Bruxelloise

Het kleinste huizeke, la Bruxelloise
La plus petite maison de Bruxelles est la nôtre ! — Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Het kleinste huizeke, la Bruxelloise
Et tu crois ça ? Pas du tout, la plus petite maison est pour nous ! — Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

1 790 AD / apr.J.-C

Avant les Fusils

Le Papier
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

1789, l'empereur Joseph II - imprimerie clandestine
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Une Géométrie Complice

Le Pamphlet de 1790

Marx dans le Quartier

Karlito Marx
La plus petite maison de Bruxelles Copyright© ! — Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

1 853 AD / apr.J.-C

La Décision

Fratres Templi Pupae
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Le Latin

Les Impasses Disparues

Les Panneaux

Plaque de rue : Impasse de la Poupee Plaque de rue : Impasse du DragonAvantAprès
La plaque de rue, Impasse du Dragon (avant), remplacée en 1853 par l'Impasse de la Poupée (après). — Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse
1 866 AD / apr.J.-C

Le Recensement

Le Travail

Atelier - Fratres Templi Pupae
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Le Vide et le Retour

Impasse vide
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

1 873 AD / apr.J.-C

Le Sculpteur et les Artisans

Verlaine et Rimbaud

Légende ou Vérité

Victor Hugo, Auguste Rodin Karl Marx_marx Rimbaud et Verlaine
Victor Hugo, Auguste Rodin Karl Marx_marx Rimbaud et Verlaine ! — Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Jacques Brel, Toots Thielemans, Annie Cordy, Adamo, Georges Brassens, Leo Ferre.jpg
Jacques Brel, Toots Thielemans, Annie Cordy, Adamo, Georges Brassens, Leo Ferre ! — Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

1 886 AD / apr.J.-C

La Fondation

Deux Bouts de la Ville

Le Retour

2 026 AD / apr.J.-C

Le Pied

Zwanze · n° 5 Poppegang
Le pied, façade du n° 5. Auteur inconnu, date inconnue. — Folklore, Brussels

Le Détail

Il est en relief, scellé dans le ciment de la façade, à hauteur de regard pour qui sait où chercher. Aucune archive ne le mentionne. Aucun permis, aucune commande, aucune signature. On ignore qui l'a posé, et quand.

Pas Un Monument

Bruxelles a ses monuments officiels, le Manneken-Pis à deux rues d'ici, le Zinneke un peu plus loin. Le pied n'appartient pas à cette famille. Il n'a été demandé par personne, inauguré par personne, et il ne figure sur aucun inventaire.

La Zwanze

C'est la zwanze, l'humour bruxellois : absurde, anonyme, et volontiers moqueur envers ce qui se prend au sérieux. Une façade rénovée, des échafaudages, une poignée de ciment frais, et quelqu'un décide qu'un pied manquait à cette rue. Personne n'a jamais revendiqué le geste. À Bruxelles, c'est plutôt bon signe.

Yes We Can

Dans une rue qui a perdu son ruisseau, son pignon, ses dragons et jusqu'à son nom, un pied anonyme a réussi à s'ajouter sans autorisation.

Ce Qui Vit dans l'Eau

Le Kludde

kuddle
La plus petite maison de Bruxelles Copyright© ! — Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Le Nekker

Nekker
La plus petite maison de Bruxelles Copyright© ! — Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Ceux du Sablon

Le passeur

Le passeur des eaux souterraines
— Collection particulière, Institut Paracelsi, Suisse

Les ouvrages de référence

Le pamphlet de 1790

Les ruisseaux

Le refuge

Ce que nous ne pouvons pas prouver

Ce qui hantait l'eau

L'animal paradoxal

Le seuil neuro-symbolique

Le miroir

Préface

Il y a trois façons d'entrer dans cette histoire, et aucune n'est la bonne.

Vous pouvez commencer par la rue des pittas, la ruelle d'une poupée. C'est ce que fait le site : il vous mène droit dans une impasse, au cœur de Bruxelles, et il vous raconte ce qui s'y est passé depuis douze mille ans. Des ruisseaux enfouis, un dragon mis en laisse, un nom retiré par arrêté communal, cinquante-huit personnes dans trois maisons, un pamphlet révolutionnaire imprimé à cent mètres de là. Marx, Rimbaud, Rodin. Tout y est vérifiable, ou signalé comme ne l'étant pas, ou peut-être. Vous refermerez chaque panneau, chaque lien, chargé de réponses nouvelles, et comprendrez qu'il vous en manque toujours une : la prochaine.

Vous pouvez commencer par les images. La bande dessinée ne reprend rien, elle est une continuité dans un autre plan. Elle vous met face à des gens : ceux qui gardent, ceux qui effacent, et ceux qui passent au milieu sans savoir de quoi ils sont le centre, les pnj. Vous y verrez ce que le site ne pouvait que suggérer, parce qu'une case montre ce qu'une phrase doit contourner. Vous refermerez l'album en ayant vu, et en voulant savoir depuis quand.

Vous pouvez commencer par le livre. Il remonte plus haut que la rue, plus haut que la ville, plus haut que l'espèce, au-delà de l'incarnation. Il donne des noms à ce qui n'en avait pas, une origine à ce que l'on croyait légendaire, et une raison à ce que l'on prenait pour du hasard. Vous le refermerez avec des réponses, et avec l'inconfort de celui qui vient de comprendre que les réponses étaient la partie facile.

Chacun des trois se tient debout seul. Chacun des trois est incomplet.

Ce n'est pas une astuce commerciale, c'est la forme qu'impose une histoire de charnière. Ce que nous racontons ne s'est jamais transmis autrement : par fragments, dans des registres différents, à des gens qui n'avaient pas tous accès au même niveau. Une légende pour le peuple, une chronique pour les lettrés, un secret pour ceux qui devaient tenir. Trois versions d'une même chose, dont aucune ne ment et dont aucune ne suffit. Pas d'innovation, une continuité, la simplicité d'une révélation connue.

Un mot sur la méthode, puisque la question vous triture déjà.

Tout ce qui peut être vérifié dans ces pages l'a été. Les dates, les arrêtés, les recensements, les noms de rue, l'imprimeur et son adresse. Tout ce qui ne peut pas l'être est donné comme tel, sans précaution excessive et sans fausse modestie. Et entre les deux, il y a ce que nous croyons, que nous ne prouverons pas, et que nous assumons. Une ville qui ne garderait que le vérifiable aurait perdu la moitié de ce qu'elle est. Un récit qui ne garderait que l'invérifiable ne vaudrait pas qu'on le lise.

Reste ce que vous en attendez, et ce que nous ne pouvons pas tenir. Une réponse à chaque question, une destination à chaque départ, un sourire pour chaque larme, un souffle pour chaque apnée, une guérison pour chaque plaie, de celles qui saignent comme de celles qui ne se voient pas. Nous ne les avons pas toutes, et personne ne les a. Ce puzzle-là compte un milliard de pièces, et nous n'en posons que quelques-unes.

Mais il y a ce que faisait votre mère quand vous étiez petit. La moiteur du bisou qui guérit. Elle savait parfaitement que cela ne referme pas une plaie. Elle le faisait quand même, et cela marchait. Ce n'est pas la blessure que l'on soigne à ce moment-là, c'est celui qui la porte.

Un récit ne peut rien faire d'autre. C'est déjà beaucoup.

Reste la question que tout le monde finit par poser, et qui n'a pas de réponse courte : est-ce vrai ?

Commencez par où vous voulez. Vous verrez bien.